弦耕紀日｜二〇二一

一月一日

白石道人歌曲每個音都很長，只適合簫，恐怕不適合琴。

一月二日

聽宥堂的錄音，他彈琴確實很古，全部都是一板一眼，就跟從老八張出來的一樣。就在想古人是不是都是這樣彈琴的，如果都這樣彈了兩千年，那不無聊死。瑞鶴引水平很高，只能仰望。

跟師弟聊。他老師說他的春曉吟有一句是以無板爲有板，他想了想，可能是最後變成三拍，一個弱起。初學的時候需要在心中有一個意象，等到一定水平，再擺脫意象，音樂的空間本身就有象。

聽了下龔一跟上海民樂團的古風操，完全就是唐代宮廷的感覺，太有意思了。

二月三日

我现在脑壳着迷了。弹琴紧五弦，我第一下想到的是相当于把建子改成建寅，本质上没有变化，但是很多东西都要跟着改。本质要变化的话相当于把四分历改成三统历，相当于把徽法律改成准法律

五月二十八日

回覆：

弹了下仲尼，非常激动！！神似姚公白录音的优雅从容，也很有龚一那种甜美的感觉。看来我弹不出来完全是琴的原因…这走音太美了。不过相比之下按音泛音就没那么耀眼，如果泛音更有“冰”的感觉就好了。不知道放个一年会不会大有改观。散音能够包起来，即使用最大力也不会破。声音很清晰，潇湘的水云声能听清每一个音，不会混在一起。徽外按音感觉略有点暗。二徽按音都能发出声来，非常棒。另外发现纳音是不对称的，很神奇。我再说一下我的期望吧：1、声音素质方面，走音还不能做到声随指动，2、音量变化不灵敏，用很小的力和很大的力出来的音量变化不大。不知道这两点是不是难度太大了，有没有实现的可能，或者说这两个需求合不合理。3、音色方面，这种走音非常棒，但不能完全符合我的审美，我更希望能“冰”一些清冷一些。总之我觉得这个仲尼很成功了。

10-03

今天開始學侯作吾高山流水，突然發現何老跟侯作吾還是有很多相像的。把高山部分順了一遍。

10-04

看雙諸園的教學視頻，他分成三個階段：入門正法、南北分宗、合參。

• 挑。在入門階段，需要大指發力，推動食指，這樣中指就不會被食指帶動。擊弦時食指傍弦，靠在弦上，斜向下，避免摩擦聲。這樣手在弦上有依託。爲了克服食指帶動中指，可以做練習：食指中指反向運動。

丁鵬：跟如是學，北外畢業 https://www.bilibili.com/video/BV1Pk4y1B7Un

10-08

2021吴钊老师关于唐代古琴鉴定的思考讲座：故宮九霄環珮，鄭先生說是中唐，近來發現琴腹有「元祐丙寅」（1086 元祐元年）四個字。

https://www.bilibili.com/video/BV1XV411j7f9 王瑾琦蘭州蘭山琴館

10-09

@ 江尽才

学的是西洋乐器，一直对古琴古筝这些兴趣不大，值得去年某天午睡放了网易云的日推给我推了吴老先生的这首曲子。当时闭着眼半梦半醒，听着听着忽然想到了之前的好多朋友，泪毫无预兆地下来了。划开屏幕它真的叫忆故人。那一刻的感觉不知道怎么描述。

吴景略弹琴被指花哨\古琴有我之境和无我之，2019-11-26：民國時期的審美是白開水，那時候吳景略被罵花哨、妖，但現在我們的耳朵西化了，去聽徐元白，頂級高手，結果大失所望。

https://www.bilibili.com/video/BV1FJ411t7fu 爲何古琴沒有節奏？因爲已經走完了整個歷史發展過程，不需要節奏了。

10-11

高山流水6:06–6:10 這幾個音非常奇怪，霹啪啪的聲音總覺得左手還要同時壓所有弦，而且感覺這個霹啪啪是滾，因爲後面緊接到是拂。

10-14

晚上琴課，把洞庭第一段彈完。

10-15

討論老一輩頂級琴家：

前十管乐吴吴刘张詹姚还是有的

微博考古龍琴舫、侯作吾、王華德。

王华德学生有：桂汉峰，香港小平教育基金四川办事处主任；照片中的「田老师」

@假装思考的鱼 是何老师的画画学生

10-17

成公亮：

傳統音樂創新應該延著中國自己的音樂體系，就像唐代吸收胡樂。但是學院派直接拋棄，學習西方，寫出來的東西很淺薄。

10-20

聽了 b 站上所有的山中思友人。感覺氛圍上上有些接近姜夔了，有些句式也是唐曲常用的，總之唐曲無疑。還是 許同學 格調高。另外沒有聽到很滿意的。看臞仙題解，是有懷無所發，思美人。啊，那就是天道啊！秋月照茅亭更少，只有牧鵝老師能聽。

10-22

步驟：圖像——數字化漢字——規則的左右手數字——音高、唱名——自動打譜。現在能完成的只有 規則的左右手數字——音高、唱名，其他都太難了。

看到西夏文識別有好些論文。古琴是個叫王利的人，有兩篇水文AI 自动翻译“减字谱”——以流水和不染为例AI 助推古琴谱升维高维乐谱

10-24

把陳長林琴學文集過完了。

陳長林先生的「三五調和律」將標準音差分攤到宮生角的過程中，我從直覺上接受不了，實在是很牽強，古曲真有這樣調弦的嗎。他的依據是古譜「八徽」「十一徽」是對的，但從直覺上來說我覺得就是一個約值。他的另一個依據是朱熹琴律說的調弦法。（陳長林琴學文集，2012，頁 168）

陳先生 1994 年來北師大開過講座，接下來兩年又在化學系教琴。想來真覺得恍惚，那時和現在的師大古琴，就跟古浙派和新浙派一樣。2005 年 4 月 23 日「弦歌雅韻」第二講「古琴介紹與演奏」（頁 348）

王迪評陳應時有關古琴律制的斷代問題：「如果陳同志堅持認爲明前廣陵散等曲都是純律的話，解決這一爭論的最好辦法，就請陳同志親自用純律彈奏一首廣陵散。」（琴韻，成都出版社，1993，頁 102–105，轉引自陳，頁 372）

好兇啊⋯⋯可是廣陵散確實是純律⋯⋯

10-26

看了龔一的講座視頻，現場教一個人彈陽關。突然想到他的上海味是怎麼回事了。一方面是綽注的音色，另一方面，他確實非常注重強弱快慢氣息，但這種音樂的起伏就顯得非常……文弱小氣，比如陽關的三個撮，他要求第一個強第二個弱第三個強，如果是我彈的話就會越來越強。又比如開頭第一句，他要求越來越強，這種音樂性就非常奇怪

今太史局土圭測景尺，乃東京遺法，或云卽是黍尺，亦云周尺，參之琴工尺法，大率相似

徐理十則琴律學頁 49

10-29

瞭解幾種絲弦：

• 吳聲據說不錯
• 網上聽了玄玄堂，不錯。北京王東製
• 網上聽了濟州府，不錯
• 李老師的玄一堂，據說不錯。李老師說絲弦半年就要換一次。
• 丸三：不沈
• 鳥羽屋：疲軟
• 太古：易斷
• 今虞：便宜，糙，躁

龔一琴學文集，初學者可以用來自學。其餘有價值的：藏琴與傳琴古怨可以看看。

10-30

聽了下 北大琴社音樂會，那個余子琪聽著來頭不小，結果一搜，原來是中國音樂學院，聽感覺像是黃梅的學生。丁的琴真是很好很好。黃梅這邊就是每個音都是精雕細琢，匠心獨具，不服不行。唉這麼一比，丁霓裳都不如這個余子琪。

丁承運講座

明清

嚴天池隨沈太韶的兩個宦官學生學琴，說他們「優柔慷慨，隨興致妍」，這纔是嚴天池的審美。徐青山是武林高手。畢爾恕在史可法幕府中。「清微淡遠」是虞山派後期的風格。

虞山、泛川、九嶷剛柔相濟的新氣象。

• 文化價值相對論：一種文明不能作爲其他文明的尺度。
• 音樂學院教出來大家都一個樣子，有個想法是在中文系開古琴課，這比較接近古琴的原始生態。一天都在舞臺上彈，音樂肯定會變化。

律調

https://www.bilibili.com/video/BV1Ws411e7xf 2016-12-11 講座

神人暢的 #4 是純律，不純粹是三分。泛音是羽調，按音是宮調。

示範

每講開頭結尾都有示範，第二講開頭澄鑑堂版白雪；第四講最後丁霓裳彈顧梅羹廣陵散，感覺還不錯；第六講最後丁霓裳彈百瓶齋瀟湘，主要是高潮部分不同，非常靈活生動；第八講最後丁霓裳打譜幽蘭，不太行，有些亂。

11-01

看五知齋琴譜，見博客

發現要完全照著五知齋原譜纔能彈出落花流水融融的感覺，再加上絲弦，彈成老琴家那種「無聊」是非常自然的事，所以也不必想好不好聽，能融入這套體系就可以了

11-07

聽了下晝錦堂，第一次聽說智化寺音樂。就是很普通的民樂味，完全是五聲音階。

11-15

今天彈琴彈到雙手發熱，不忍釋琴。彈高山流水，不禁想到侯作吾先生的爲人，十分感動。

11-19

下午丁老師講座講側商調，門牙掉了，說話的感覺就像老太太一樣，突然心生蒼涼，老了，都老了。

下面這個音階表和赫赫金鑰中的弦式表，值得再考慮。

側商調首在商調首下三律（林–無），對應正聲調的 7；同理可推，側羽調首在羽調首下三律，對應正聲調的 ♯4。

12-20

今天彈琴完全沈在琴中，不忍釋琴。如果每次彈琴都能有這種狀態就好了。