<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Posts on 琴衡</title><link>https://qin.kqh.me/post/</link><description>Recent content in Posts on 琴衡</description><generator>Hugo -- gohugo.io</generator><language>zh</language><lastBuildDate>Sat, 18 Jun 2022 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://qin.kqh.me/post/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>高山之上：二〇二二松風畢業音樂會</title><link>https://qin.kqh.me/post/16/</link><pubDate>Sat, 18 Jun 2022 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/16/</guid><description>【题解】前辈琴家是一座座高山，我们年轻琴人要努力登顶，走到高山之上，拨开云雾，远眺未来。 演奏者介绍 柯棋瀚 历史学院 2019 级硕士生，师从成都何大治，</description></item><item><title>川派古琴的豐富內涵與演奏特點</title><link>https://qin.kqh.me/post/19/</link><pubDate>Sat, 13 Nov 2021 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/19/</guid><description>一、 近代川派古琴形成之初包含了一个较为广泛的琴人群体，其中以张孔山约 1830–1905为核心，还包括他的琴友曹稚云、唐彝铭、杨紫东、钱绶詹等</description></item><item><title>聽琴時在聽什麼？彈琴時在彈什麼？</title><link>https://qin.kqh.me/post/14/</link><pubDate>Sun, 04 Jul 2021 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/14/</guid><description>第一篇：无適寫的 一、明確問題 古琴藝術旣是一門關於聲音的藝術，又是中國古代音樂、歷史、文學、哲學等文化的孕育而生的結果，具有豐盈且複雜的藝術形</description></item><item><title>《廣陵散》「世有二譜」說新釋 綱要</title><link>https://qin.kqh.me/post/13/</link><pubDate>Thu, 16 Apr 2020 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/13/</guid><description>广陵散现存三个版本：神奇秘谱本、西麓堂琴统甲、乙本。 指法 从指法上来看，神本〈大小序〉〈正声〉来源较早，有的指法直追曹柔，如「引」「抹」「换」</description></item><item><title>廣陵散指法小記</title><link>https://qin.kqh.me/post/12/</link><pubDate>Sun, 05 May 2019 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/12/</guid><description>一、指法 （一）右手 陳成琴遁集： 乌丝栏指法中即有两种，云：「假令右头指勾羽，中指遂勾度徵羽二弦，无名即挹前弦，令断后响。又假令食按宫（上），食</description></item><item><title>《神奇秘譜》的指法蠲、涓、扶——兼與柯兄商榷</title><link>https://qin.kqh.me/post/10/</link><pubDate>Tue, 29 Jan 2019 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/10/</guid><description>幾箇月之前吾友看到了柯兄在網易云音樂專欄發佈的文章，她推送了文章並也欣喜地與我分享。小可在電腦上看了文章，臨了確實也對「蠲」這一指法有了很大</description></item><item><title>神奇秘譜的指法蠲</title><link>https://qin.kqh.me/post/9/</link><pubDate>Wed, 31 Oct 2018 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/9/</guid><description>本文要解決的問題是：&lt;v>神奇祕譜&lt;/v>上的「蠲」就眞的是「蠲」嗎？它有沒有可能是「連蠲」？結論是：神奇祕譜上一根弦的蠲與今同，兩根弦的蠲㠯結構取義原則進行判斷，卽蠲的具體彈法需要根據下一指法確定。</description></item><item><title>松風琴社志 (2008–22)</title><link>https://qin.kqh.me/post/9/</link><pubDate>Thu, 20 Sep 2018 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/9/</guid><description>凡例 資料來源爲三部分：①網絡，早期爲蛋蛋、人人、豆瓣、博客、微博，後期爲微信公眾號；②歷任成員積累的資料；③編者所經歷。 注釋中的網頁，有意義</description></item><item><title>釋琴指法「卩」</title><link>https://qin.kqh.me/post/8/</link><pubDate>Sat, 11 Aug 2018 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/8/</guid><description>先挖箇坑，等出版了再放上來。</description></item><item><title>琴曲《烏夜啼》小記</title><link>https://qin.kqh.me/post/3/</link><pubDate>Sun, 29 Apr 2018 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/3/</guid><description>我還沒彈過這首曲子，下箇就彈這首吧，感覺難度實在有點高，難以想象古人會有這麼繁密的琴曲，感覺是宋晚期的，不管怎麼說，肯定不是唐代的，唐代不會</description></item><item><title>梅花三弄刪宋</title><link>https://qin.kqh.me/post/20/</link><pubDate>Sun, 19 Nov 2017 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/20/</guid><description>一稿 二稿 网易雲音樂 鏈接。 ![](https://pic.imgdb.cn/pic/5be2dbce9dc6d6b928f1a1d9) 注釋 A─B 即重複 A、B 間的內容。 A─B 同理四、五山日再作 即把 A、B 間的內容移到四五徽之間重複一遍。 「 範圍小，『 範圍</description></item><item><title>蜀中琴人侯作吾先生</title><link>https://qin.kqh.me/post/2/</link><pubDate>Sat, 07 Oct 2017 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/2/</guid><description>約 1953 年今虞琴社雅集，後排右三爲侯作吾先生。此照片經人工智能放大上色修復 原圖 孟慶君 得於蘇漢興，經 jpghd.com 著色放大 摘要 侯作吾先生是現代著名古琴家，一生</description></item><item><title>對《神人暢》基於等結構的打譜</title><link>https://qin.kqh.me/post/7/</link><pubDate>Thu, 11 May 2017 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/7/</guid><description>由於圖片很多，就只放 PDF 了。篇幅很短，只有一頁。</description></item><item><title>古曲《高山流水》復原</title><link>https://qin.kqh.me/post/6/</link><pubDate>Sat, 11 Mar 2017 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/6/</guid><description>&lt;v>高山流水&lt;/v>本只一曲，至唐分爲二曲，根據&lt;v>神奇秘譜&lt;/v>版&lt;v>高山&lt;/v>、&lt;v>流水&lt;/v>，通過歸併同源部分、刪除孳乳部分的方法，可構擬出&lt;v>高山流水&lt;/v>的原始結構，但唐宋的痕跡依然不可避免。</description></item><item><title>琴史分期構想</title><link>https://qin.kqh.me/post/8/</link><pubDate>Tue, 10 Jan 2017 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/8/</guid><description>漢代以前是幼年狀態，只能大量重複、變奏固定的散音主旋律，右手技法極爲繁複，存在大量的複合型指法。高山神譜、神人暢保留了這一上古遺風。 魏晉時期</description></item><item><title>對類附點型跌宕的論證和演繹──基於等結構的唐代琴樂分析與打譜嘗試</title><link>https://qin.kqh.me/post/5/</link><pubDate>Thu, 11 Aug 2016 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/5/</guid><description>本文通過對明朱權&lt;v>神奇秘譜&lt;/v>卷上&lt;v>太古神品&lt;/v>的&lt;v>遁世操&lt;/v>&lt;v>華胥引&lt;/v>&lt;v>古風操&lt;/v>&lt;v>高山&lt;/v>&lt;v>流水&lt;/v>&lt;v>陽春&lt;/v>&lt;v>玄默&lt;/v>&lt;v>招隱&lt;/v>&lt;v>酒狂&lt;/v>&lt;v>獲麟&lt;/v>&lt;v>秋月照茅亭&lt;/v>&lt;v>山中思友人&lt;/v>&lt;v>小胡笳&lt;/v>&lt;v>頤眞&lt;/v>等 14 首主體保留唐代遺存的琴曲進行梳理，發現其中普遍存在類附點型跌宕。進而指出，類附點型跌宕是早期琴樂中普遍存在的演奏特點。</description></item><item><title>試論琴樂諸要素──構形、節奏與氣息</title><link>https://qin.kqh.me/post/4/</link><pubDate>Sun, 17 Jul 2016 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/4/</guid><description>琴樂由「構形─節奏─氣息」三箇要素構成。構形是基本要素，它是表現曲情、曲境的主要方法，也反映了琴家、琴派的演奏風格；跌宕是構形的主要方法，以蜀派最爲明顯，它在聽覺上形成向後傾倒的慣性，產生綿延不絕的動力。節奏從中觀上規定了音與音之間的時値間隔。從宏觀上看，全曲形成貫通終始的氣息，琴樂內在的生命力也體現於此。蜀派琴樂中，節奏是規範跌宕的匡架，使其整合於恆定的結構中，二者相輔相成，形成向前推進的連貫的氣息，產生「鼓動」的律動感。</description></item><item><title>古琴簡介</title><link>https://qin.kqh.me/post/11/</link><pubDate>Sun, 15 May 2016 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://qin.kqh.me/post/11/</guid><description>古琴的創制 關於古琴的創制者，歷來說法不一。由於年代久遠，並沒有明確的依據，琴瑟論云：「琴一也，或謂伏羲作之，或謂神農作之，或謂帝後使晏龍作之</description></item></channel></rss>